4 ноября в клубе состоялся музыкальный вечер «Ах, эти чёрные глаза». Большинство песен и романсов были посвящены глазам – зеркалу души. Звучали знакомые мелодии «Только у любимой могут быть такие необыкновенные глаза», «Очи чёрные», «Синеокая бездна», «Голубые глаза хороши, только мне полюбились карие», «Чорные брови, карие очи» и др. Выступали наши любимые исполнители: Ж. Златоверховникова, Т. Забрамная, Г. Симхович, Ю. Скорупо.  В Музыкальном салоне всегда собирается  много «меломанов», потому что репертуар концертов напоминает  людям  о  знакомых исполнителях и друзьях  молодости.

11 ноября в клубе состоялась программа из цикла  «Смалим. Из истории еврейских имён». Иудаизм придаёт имени глубокий смысл. Ведь имя заключает в себе характер человека, говорит о его происхождении, месте рождения, служит отражением индивидуальности, намекает на его будущность. Поэтому заведующая  библиотекой «Хэсэда-Арье»  Ольга Фадеева подробно рассказала о правилах наречения имени в еврейской традиции. Много внимания было уделено классификации еврейских имён (библейских, талмудических, средневековых, современных израильских). Проследили на примере имён Авраам, Сара, Израиль как меняется судьба человеке при смене имени или хотя бы одной буквы в нём. Затем было проведено интересное «практическое занятие». Мы находили аналоги имён, которые могли бы выбрать себе приехавшие в Израиль наши репатрианты. Например, Нина могла бы стать Пниной, Антон – Натаном или Йонатаном, Елена – Иланой, Игорь – Игалем и т.п. Украсили программу стихи «У каждого человека есть имя» Зельды, отрывок из рассказа «Бремя имени» Цви Прейгерзона, еврейская народная песня  «Раби Элимелех», а также песни израильских бардов Давида Блюма ( « Моя Эсфирь» ) и Ю.Кима «Возвращение в Иерусалим» и  песня молитва «Эли, Эли» (на стихи Х. Сенеш). Эта программа будет продолжена беседой о еврейских  фамилиях и псевдонимах.

28 ноября любители искусства и еврейской истории с удовольствием посетили очередную лекцию из цикла «Библейские мотивы в мировом искусстве. Маккавеи». Бетя Речистер очень подробно описала события, предшествовавшие установлению праздника Ханука. Слайды рассказывали  об отважной семье Маккавеев, поднявшей евреев на восстание против греко-сирийских поработителей. Также были представлены уникальные фотографии израильских мест сражений, интересные карты, работы мастеров живописи – Рембрандта, Доре, Шнорра, Оппенгеймера, изящные ханукии. Узнали много нового  и о традициях праздника Ханука. Например,  о том, что именно в память о братьях Маккавеях пекут пончики с маковой начинкой, ведь мак – символ крови. В качестве главного источника для рассказа  Б. Речистер использовала « Книги Маккавеев», не вошедшие в религиозный канон.